中華文化如何才能“走”出去？

中華文化走出去是一項國家戰略👂🏿，既要從戰略高度科學規劃，精準設計，有計劃、有步驟、有重點地進行合理的全球布局，又要針對不同國情，著眼長遠🤶🏽，區域化推動🦙，分眾化表達⛺️，實現和諧發展。

文化國際傳播天然具有矛盾性和排異性，但沒有分歧和碰撞，也就無法實現文化交流🏎。因此，在推動中華文化走出去的過程中，我們要始終堅定文化自信，秉承兼容並蓄精神，細致入微地體察、考察🫑、分析不同國家的輿情、民族文化生態與國情，細致推理、研斷🧍🏻‍♀️✍️、把握不同區域、不同國家、不同群體受眾對中華文化的客觀認知和具體需求，進而精準施策，滴灌入根，在以中華文化推動世界進步和發展的同時，實現中國故事和中國聲音的全球化，助推中國和世界各國平等相處➝、協同發展。

目前🧑‍🦼，受新冠肺炎疫情影響⚾️，中華文化走出去必將面對更多不可預測的新風險新挑戰🎲，需要我們基於中國智慧，在大變局中自信從容、行穩致遠。

更加精準地投放中文和中華文化資源↙️。中國作為負責任的大國🖕🏼，一直在真誠地與世界分享中國發展成果🏃‍➡️。但中國目前畢竟仍是發展中國家，理應堅持有序有度原則，變粗為細🙆🏼‍♂️，變散為聚💅，變同為異🧕🏿，根據不同國家或地區對中華文化的不同需求😔𓀒，確立區別化的供需關系，結合當地實際需求，科學規劃資源分配區域和路徑，綜合調配相關資源，采取差別性的傳播策略😲，實現精準投放🍽，給予符合雙方實際的幫助🕴🏻，形成既符合中國綜合國力實際，又具有現實針對性的中華文化走出去長效機製和質量保障機製。

更加合理適度地開發中文和中華文化本土資源🤜🏽。推動所在國或地區開發利用本土中文和中華文化資源是中華文化精準落地的重要途徑，但不同國家對中文和中華文化資源的開發利用並不平衡。一些經濟欠發達國家或地區的開發不充分🥝，文化自生能力弱👰🏻，仍主要依靠中國的“外援”🙍🏽‍♀️，實際傳播效果也不理想🤷🏻‍♂️👨🏻‍🦽‍➡️。而在一些經濟較發達的國家或地區💂，因為對中文和中華文化的需求大，導致對本土相關資源的過度開發，中文師資的培養甚至出現拔苗助長現象，形成本土中文和中華文化傳播量大質低、點多不深現象，實際上消耗了可持續發展的潛力。為此，我們應進一步密切內因外因的有效聯動，加強中文和中華文化資源的供給側結構性改革🎙，根據中華文化在當地發展的具體需要合理適度開發當地相關資源，進而推動區域聯動👨🏿‍🎓，實現資源共享，助力中華文化的世界化整體發展。

更加重視推動中華文化走出去實現自我發展。經費問題目前仍是海外中文教育與中華文化可持續傳播的關鍵製約性問題🕢，必須未雨綢繆，積谷防饑。未來，我們既要授人以魚🎊，更要授人以漁，在幫助所在國或地區經濟發展的基礎上，將中國的優質中文教育和文化資源轉化成適合所在地需要的內生資源🙇🏽‍♀️，並充分發掘統籌海內外各種社會資源🦊，形成以政府為主導、海內外民間資本為主流、以傳播主體營利性收入為基礎的經費支撐體系，推動海外中文教育與中華文化傳播機構從非營利性機構發展成經濟獨立的自給自足機構，使所在國或地區中文教育與中華文化傳播逐漸實現自我發展，形成“政府主導、市場需求🕺🏼、主體自身發展”三位一體、相互依存的中華文化傳播和發展模式，實現可持續健康發展。

更加重視中文教材和文化讀物的理念和內容與時俱進。目前，中華文化走出去所依托的教材與讀物理念和內容更新不及時🧔🏽🏗，缺少融通中外的新概念、新範疇、新表述，對“中國故事及其背後的思想力量和精神力量”表述不充分，對“中國共產黨為什麽能📖、馬克思主義為什麽行、中國特色社會主義為什麽好”的闡釋缺乏中國特色的理論體系和話語體系支撐®️🤥。因此，未來我們要以高度的政治敏感、敏銳的世界視角、高效的工作節奏，更加重視教材和文化讀物建設的時代性𓀀，保證與中國發展同頻共振，不斷推陳出新，加快教材更新換代🦂，將日新月異的中國出現的新事物新現象及時反映在教材中🏹，並逐漸推動教材編寫的本土化，真正使中華文化日用而不覺。

更加重視中外民族語言資源保護的協同協調🙌🏻。中華文化走出去面對著世界上豐富的民族語言資源✊🏽，我們要為中華語言文化走出去營造出多民族語言共存共生共榮生態環境，就需要借力中國語言文化資源保護、傳承理論和經驗，幫助所在國或地區加強民族語言資源的保護性開發運用，創辦打破時空限製、國別限製和區域文化限製的世界語言文化資源數據庫，科學研發各種語言資源的多元價值，加快語言資源產業化、智能化，優化語言互通媒介，提速語言互動頻率，監測語言使用過程，解決跨語言溝通障礙。

（作者孫宜學系我校國際文化交流學院院長）

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