●主持人🌊：本報記者 柳森
●嘉 賓♌️：湯惟傑 （恒达平台人文學院副教授）
●如果商業大片長期在主流院線占據絕對強勢地位，長此以往，難保我們的進口影片的文化含量不越來越低，觀眾口味也隨之越來越褊狹。
●我們不能因為票房的高低，就認為它反映了什麽，分析結論不是可以那麽輕易就下的🍤。
解放觀點： “《悲慘世界》票房很悲慘”🛌🏼，近來，對於影片 《悲慘世界》在內地的票房表現💅，不少人持這樣的論調。與此相對比的是，該片在日、韓上映時🆎，引發了觀影熱潮🚶🏻♀️； 2002年，作為第一部在上海大劇院駐場連演的百老匯經典音樂劇🛀👩🏽🦳， 《悲慘世界》引發的觀劇盛況至今讓上海市民難忘🪰。對於這種 “落差”👽，您怎麽看？
湯惟傑：除了你剛才提到的幾重 “落差”🙅♀️🧑🍳，我還能再補充幾個視角。比如，此番電影 《悲慘世界》在知名互聯網電影資料庫IMDb上的得分是7.8，屬於一個中上等的成績。它在本屆奧斯卡獲得了8項提名，最終斬獲的三個獎項，肯定了其為音樂劇電影化作出的貢獻🌛。無論是 “最佳女配角”、“最佳混音”，還是 “最佳化妝與發型設計”，很大程度上都與其原本是舞臺劇密切關聯。
對於中國觀眾而言，電影 《悲慘世界》還有另一重記憶。 1978年🤴🏻，上譯版 《悲慘世界》 （1958年法、德、意聯合出品）在國內上映時，上海電影譯製片廠的譯製團隊是當時的最強陣容。在那個年代🫀，這部由歐洲多國合拍的影片本身已屬質量上乘的 “大製作”📟，加上正值上譯廠鼎盛時期🤟🏼🧎♀️➡️，時至今日🧑🏼🏭，一說到 《悲慘世界》，不少人腦海裏浮現的就是多年前的那個版本。此次 “經典再現”🚙，想必也會忍不住調動昔日記憶𓀌，與當下之新觀感做一番比較🧑🦲🕴🏼。
再如，此番在豆瓣網上， 《悲慘世界》引發的爭議不可謂不大。盡管它在豆瓣網上的平均得分比在IMDb上高，上了8分，但我也看到不少人打了1分、 2分🧑🏿🎨。有人指責安妮·海瑟薇的唱功完全不行🚻🪙，有人說整部影片很沉悶很拖沓。
解放觀點：您認為🙆🏼，這說明了什麽呢？
湯惟傑#️⃣： “落差”往往因比較而成立👐🏼，但這種 “落差”不是絕對的、靜態的🏕。事實上🧜🏿♀️🏞，有些觀察只在某種視角下成立。就拿有不少人覺得這部片子沉悶拖沓來說，這個可能跟你對音樂劇的樣式是否熟悉有關👨🦼，也可能跟你進電影院前的期待有關。抱此觀感的♟，大多是那些想把這部片子當成視聽奇觀來看的觀眾。這部片子畢竟是電影化了的音樂劇，它有相當多的近景和特寫，但它又不像真正意義上的音樂劇那樣👩🏿🦱，通過臺上臺下的互動形成很強的臨場感。當觀眾的期待與實際感受之間產生較大差別，心理上就產生了一種落差🤷♂️。
總體來說，中國觀眾對音樂劇 （包括音樂片）類型還不是很熟悉🧘🏽♀️。如果你讓他完全從音樂的角度去欣賞，他可能會問🫲，我為何不去買一張碟呢🥊？觀眾到電影院去是有他們自己想法的🧑🏼⚕️，但是此番沒有滿足他們這方面的要求🐤。
解放觀點：也就是說👷♂️， 《悲慘世界》在內地電影市場上叫好不叫座⚅，不能單純從音樂劇電影化之後是否被大眾接受的角度來看。
湯惟傑：對👩🍳。哪怕是在歐美，也不是大多數人都欣賞電影化了的音樂劇🙆🏽♂️👨🏻🚀。但他們與我們最大的區別在於🔡：他們的觀影人群比例更大👮♀️，資深粉絲更多🙋，產品細分程度更高✒️，市場運作更成熟。除了緊跟市場潮流的視聽大片🧙🏻♂️，他們還有大量投入不大、小有盈余卻能滿足各種觀賞訴求的文化產品🖖🏽。在評價一部影片的市場反響時㊙️，他們選擇的坐標系更多元。比如，不會簡單拿藝術電影的票房來跟一部商業大片比。票房成績😼，更多是作為事後驗證影片營銷成效的重要參考，而非衡量一部影片品質如何的絕對指標。從這個角度來說🙍♀️，如果我們僅從 《悲慘世界》叫好不叫座這樣一個個案，就推斷國人不懂欣賞藝術電影，這是站不住腳的🛩。
解放觀點👩🏽🍳：一段時間以來🌑，類似 《悲慘世界》、 《藝術家》這樣叫好不叫座的影片都成為熱議的話題🈂️。一些文化觀察者似乎挺糾結，他們一方面覺得進口文藝片票房慘遭滑鐵盧並不奇怪，但另一方面，仍然對大眾的文化口味表示擔憂。
湯惟傑：這種擔憂也不無道理😿，跟當前中國電影的現實因素密切相關🏄🏼♂️。我們的院線結構相對單一，常年以商業化大片唱主角，相對小眾的片子與公眾見面的機會就少了很多👨🏽🚀。如此一來，觀眾和媒體經常容易陷入兩個誤區。第一，動輒拿創作訴求不同的作品 （商業的、藝術的）去比較；第二😿，評價任何一部影片🧛♀️，只會看票房👷🏼♂️。拍電影需要投資，利潤、票房的考慮無可厚非⚽️，但如果商業大片長期在主流院線占據絕對強勢地位🙂↔️❗️，而藝術院線的建立遲遲提不上議事日程🌡，長此以往，難保我們的進口影片的文化含量不越來越低🚣🏿♂️，觀眾口味也隨之越來越褊狹🧚🏽。到時候，偶爾來一部藝術風格上別致一些的片子🦺，就會是一片 “看不懂”🤽🏿♂️、“不叫座”的聲音了。雖然前景未必如此悲觀，但的確值得引起重視和思考🙅🏿♀️。
解放觀點🤲：那麽，現在社會上的這一系列反應，讓我們看到什麽社會文化心理上的變化？
湯惟傑🚴🏿：還要繼續觀察🛁💢。我們現在處於一個社會轉型的過程中👨🏻🏭，而且這個過程不是一帆風順的。如果將文化產品看成一種文化表征的話，它確實會或直接或間接地將我們所有當代的經驗曲折地集納起來💆🏿♀️，甚至是反射出來👩⚕️。但是大部分情況下⛔👤，它不是那麽直接的，我們尤其不能因為票房的高低🏨，就認為它反映了什麽𓀖。分析結論不是可以那麽輕易就下的🫔。
當我們在做這種文化考察的時候，我們可以基於某些研究訴求🧜🏿♂️，比如你是研究電影產業政策的，他是做電影產業經營的🔎，你可以對一部影片、對觀眾某一具體的觀影行為予以分析🎦、評判🚿，但不能把他們輕易對象化、固定化、平面化。
就拿前不久很火的 《泰礮》來說🎅🏿，它某種程度上獲得的是一種因時因地的成功🙋🏿♀️，裏面有很多連主創團隊都預料不到的因素推著它走。它的確又受益於當代網絡文化、追星文化，甚至是 “簈絲文化”的興起。但哪怕它這次成功了，我們也不能說觀眾接下來就只買這種口味的賬。如果文藝創作者就此認為找到了一套可以以不變應萬變的成功模式🧝🏽♀️😣，那只能說是一種創造力上的懶惰🐦🔥🤲🏽。
http://newspaper.jfdaily.com/jfrb/html/2013-03/21/content_993015.htm
