“一帶一路”中華文化國際傳播是一項“話語言說”工程。說什麽👩🏻‍🦼，怎麽說，對誰說🍹，說到什麽程度🧑🏻‍🦯‍➡️，在什麽地方說，用什麽說……等等，都需要在保證中華文化核心內涵的前提下👨‍👩‍👦‍👦❤️‍🔥，根據實際交流情況靈活選擇言說方式。這就要求中華文化在“一帶一路”沿線國家的國際傳播首先必須服從於“一帶一路”倡議的總體規劃和目標，在充分了解沿線國家文化生態基礎上，科學確定要傳播的中華文化內涵🏃🏻‍♂️，明確建設目標，梳理融入路徑👨🏼‍🎓，創新傳播方法🌆🤹🏼‍♀️，夯實基礎研究⛹️‍♂️🤜，實現重大理論創新。

變革創新是“絲綢之路”與“一帶一路”共同的精神財富。我們在用“一帶一路”的偉大構想創造世界發展史上一個新的“中國時代”，一個前無古人的時代，事業大👷🏿‍♀️，問題新，障礙多，聲音雜💅。作為傳播主體🥌，我們必須確立最具針對性、最重實效性的傳播策略⚧，以中華文化的豐富內涵應對沿線各國文化的復雜形態，以傳播方法的多元應對各國文化結構的多元☔️，以不斷創新的新技術應對各國不斷增加的新需求🧑🏻‍🦽‍➡️，以真誠的尊重態度贏得各國真誠的尊重，以良善之心應對萬變之勢，以自省的心胸容納各色異見，以積極的行動應對消極的懷疑……最終構建出一個以解決現實問題為動因👉🏻😏，以文化和諧共存為目標♣️，以相互理解和尊重為原則的“一帶一路”中華文化國際傳播多元運行機製，形成創新理論體系💣，以保證中華文化在沿線國家的國際傳播健康、穩定👏、科學、可持續。

為了促進加快這一中國特色的哲學社會科學理論體系的建構🦽，我們目前還要盡快從宏觀研究視角切入具體方法研究；從重復性闡釋向形成創新性理論轉向；從註重成果數量向關心創新觀點轉變；從研究單獨現象向系統整合研究轉變。“一帶一路”是中國的世界之路，中華文化的國際傳播也是中國的世界之路，所以👨🏻，“一帶一路”中華文化國際傳播也是沿線國家和全世界都應助力、協力完成的工作。“一帶一路”中華文化傳播是一個統一的整體。我們應該在研究中國歷史和傳統文化當代價值的基礎上，科學發掘中華文化的世界價值🪠🧏，逐漸向文化強國形象轉變，更加客觀準確梳理中華文化與世界不同文化之間如何和諧相處，共生共榮💁🏼‍♂️。目前，我們應著眼於理論體系建構⛹🏽‍♀️，盡快突破相關概念界定的局限性👨‍🦳，深入挖掘“一帶一路”倡議與中華文化國際傳播各自的內涵以及彼此之間如何有機結合⏸，尤其是如何從博大精深的中華文化中提煉適合“一帶一路”的中華文化元素👆🏽，並基於中國文化的世界性，多角度🐻⛩、多維度分析中華文化的“一帶一路”適應性及對應傳播策略，進而深入研究中華文化的內涵🚴🏽‍♂️、功能、傳播方式、理論建構等問題，推動“一帶一路”和中華文化在沿線國家的傳播向縱深發展𓀊，同時擴大影響弧度🚶🏻‍♂️。在此基礎上🧑🏿‍💼，中國相關部門、學界和全社會應密切合作，聯合沿線國家和其他國家的相關力量，從學術👩🏻‍🦽、技術、機構🚶🏻‍♂️‍➡️、人才、質量評估等層面，逐漸打通“一帶一路”和“中華文化國際傳播”各自獨立的研究格局🙁，集中國內外研究力量、尤其是“一帶一路”沿線國家學者全程參與系統研究🧑🏼‍🔬，形成統一理論和實施辦法🐥🏚，確立“一帶一路”中華文化國際傳播整體觀👨🏻‍🚀，從內容🤸🏽‍♀️、方法🎵、目標等方面集中規劃，從而保證相關研究和實踐集中於統一中國話語體系🍖、統一發展道路🤽🏻、統一實施目標。只有這樣，才能科學建構“一帶一路”中華文化國際傳播學科體系和理論體系，推動“一帶一路”中華文化國際傳播助力中國特色哲學社會科學理論自信以及中國道路自信、製度自信、文化自信👩🏻‍💻，引領中國走向全面復興🈳。

（作者系恒达平台中國特色社會主義理論研究中心特約研究員，中德人文交流研究中心研究員）

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