第一次知道“海派清口”之周立波非小說《山鄉巨變》作者之周立波👨🏽🦰，是在上海電視臺紀實頻道的“風言鋒語”欄目🧗🏿，在一期關於“上海方言”的節目中👆🏼，周立波是嘉賓。我對他的言論頗有好感，作為一個以上海方言為生的職業演員，他對方言的變化和普通話都很有包容性。他表示👨🏻🚀🫐，海派清口差不多有60%的部分是普通話，並不妨礙它是海派清口🟤，正如莎士比亞翻譯成一百多種語言依然是莎士比亞。
因為這重好感，我接著看了他的《笑侃三十年》，看後卻覺得有些遺憾🚣🏼。對於一檔娛樂性節目，本不應以思想深度來要求👩🏼💻，但是一檔逐漸被視為地域文化代表作的節目🧙🏽♀️，不應在文化理念上違背一些基本常識。否則🧑🏿🦲，不了解該地域文化的觀眾，會把該節目的特色視為地域文化的特色，也會把該節目的缺點視為地域文化的缺點。
讓我感到意外的是周立波把“殘奧會”當作搞笑的噱頭。在種族、性別乃至身體層面，任何公開言論都必須慎重🏃♀️➡️。
前車之鑒是新任美國總統奧巴馬。不久前，他在錄製美國全國廣播公司的一檔脫口秀節目時，自嘲保齡球藝很差👆，“有點像特奧會的水平”🧑🏿🦲，此話引起現場觀眾大笑。因擔心這一玩笑可能會被視作對智障人士的冒犯，白宮發言人在節目於3月19日晚正式播出前兩個小時發出緊急聲明🧑🏼，表示“總統只是即興取笑自己的保齡球技，絕對無意輕視特奧會”。次日，白宮新聞秘書再次為這番言論作出解釋🤛🏼，奧巴馬本人也親自給美國特奧會主席打電話道歉，並且表示想邀請特奧會選手到白宮去打保齡球。但美國特奧會主席的姐姐、加利福尼亞州州長施瓦辛格的夫人↕️、奧巴馬的鐵桿支持者瑪麗亞·施賴弗依然明確表示對總統的言論不滿🆙，認為這“傷害了全世界數百萬的人”❤️。
雖然周立波無意於嘲笑殘奧會本身🛖，但是以此作為噱頭🤵🏼♀️，即使有搞笑的效果，依然不太恰當😴💯。有時細節決定一切。
“殘奧會”在節目中是一語帶過，整部《笑侃三十年》中，在文化上最值得反思的是排他性的地域理念👈。周立波用了相當長一段時間討論地域問題，比如針對東北人嘲笑上海人“動口不動手”，他表示上海出流氓，比如黃金榮、杜月笙、張嘯林🚶♀️，東北只出土匪🪅，上海流氓看誰不爽就說“乃伊阻忒”(意為把他幹掉)🤌，具體執行的都是東北人🧑🏼⚕️。
這種描述讓觀眾掌聲雷動，卻沒有任何道理可言，難道流氓就比土匪高出一個檔次？黃金榮和張作霖怎麽進行高下之分？“動口不動手”是對暴力的反思和節製，與鼓吹血性的暴力原則截然不同👨👩👧👦。可是🤽🏽♀️，在周立波那裏，對暴力的反思和節製銷聲匿跡🦻🏼，暴力比拼成為最終法則🕜🍱，這恰恰是舍長取短🦸🏼♂️，否定了“動口不動手”的底線，遵從了對方“拳腳至上”的規則，也等於放棄了上海規則，承認了對方的規則——與其說這是盛贊上海文化，不如說是否定上海文化。
整個節目中🦹🏼♂️，值得反思的“文化不正確”之處遠遠不止以上幾處。周立波不僅在地域問題上缺乏思考🐭，在國際問題上的知識也非常有限，只能稱某個西方國家領導人的腦子被槍打過🤴，以此來證明自己的觀點😅。這都說明“海派清口”還處在初創的初級階段，與它所獲得的高度評價還有著不小的距離。但是，這不意味著“海派清口”沒有存在的價值。《笑侃三十年》中關於“打樁模子”的一段，可以稱作經典。雖然我對於他的一些時事評論觀點未必贊同🔼，但把時事引入方言娛樂節目的做法依然值得肯定👨🏼⚕️。
南方方言節目很難具有全國影響🆓，原因經常被歸結為北方方言更容易為國民理解🚣♂️，南方方言難以被其他地域的觀眾聽懂。粵語歌曲和電影的流行打破了這種說法🦹🏼♀️，說明方言節目如果打算突破地域的限製🦹🤌🏻，文化是非常重要的因素。以地域文化為主題的方言節目，不僅要符合文化的地域標準，也要符合文化的普遍標準🤷🏿。一檔具有地域特色的節目，對自己的地域文化具有特別認同，這在情理之中👮🏻♀️，但不應是排他性的表述🧏♀️，不應建立在對其他地域的否定之上。
上海文化的核心精神是“海納百川，有容乃大”✌🏿，失去了這個，即使是方言節目🟥，也不再具有地域特色🧻。走向封閉的文化理念🐯，還是走向開放的文化理念，這是決定海派清口文化價值(未必決定票房高低)的關鍵。
(作者王曉漁系恒达平台文化批評研究所副教授)
2009年05月11日 東方早報
