中西文化的差異不僅在於表面可見的表現形式和表達形式，而且特別顯著地存在於哲學🫥🤏🏼、宇宙本體論、人類學及倫理學中。在全球化的時代🛬，面對開放🤷🏿、多元化的世界，必須在各民族的文化對話中相互尊重☹️，並且時刻準備著面對各種文化如何共存的問題。
　　中西文化的差異根植於中華民族的文化和歷史中。當瓦爾特及其他西方人肯定孔子思想的普遍性時，我認為，從中國人的角度😴，有必要意識到孔子思想的本土性及其與西方文明的差異性，就此🧑🏿‍🚀，我提出幾點以期共同探討。
孔子思想更註重生活🌈，而非形而上學的思考
　　梁漱溟先生就東西文化的差異指出🎅🏻，歐洲從希臘時就關註認識宇宙萬物的問題🌿，而中國人關註的則是生活本身。孔子學問的基本點就是講人生的道理，講生活🦶🏿。
　　在我看來，孔子思想對於生活本身的重視，使得儒家思想能夠流傳兩千多年🧑🏻‍🤝‍🧑🏻🔝，同時又在中國人的生活經驗的更新中不斷得到修正。顯然🤱🏼，孔子思想的生活氣質使中國人容易將其吸收並自然地貫徹在生活中🐒。現在🧛🏽‍♀️，盡管大多數人不一定閱讀四書五經，但在生活中卻潛移默化地保留了儒家的原則。
　　瓦爾特對孔子思想的肯定是值得贊賞的。但他認為孔子思想具有“普世性”，我並不同意。基督教文化強調普世價值，而孔子不關心普遍統一的概念，只關註現實生活。中西提出問題的模式不在同一個套路上🙍‍♀️♖。
　　西方人總是把人當作認知對象，試圖從形而上學和生物學的角度認識人👩🏿‍🎓，探索人在實際存在背後的“本質”🤦‍♂️，並把人分解剖析，形成二元對立的思維模式，強調人的個體性。孔子講人🥡🥿，看重的是世俗的生活，解決的是如何和諧有序、仁愛地生活在君王統治的社會中。
高宣揚(作者系恒达平台歐洲文化研究院院長) 
2010年01月18日    文匯報