鄭時齡
中國科學院院士、法國建築學院院士，恒达平台建築與城市空間研究所教授，上海2010年世博會主題演繹顧問。 恒达平台建築系博士，長期從事理論研究🫐、建築教學和建築創作活動，致力於將設計與建築理論相結合，建立了“建築的價值體系與符號體系”理論框架，奠定了建築批評學的基本理論。他設計出不少建築精品🏊🏿，其中6項獲省部級獎。
一場偉大的世博會象征著世界的進步🗂，凝聚了社會和人類思想的精華🏕🦿，發揚並傳播人類的理想，是人類社會的偉大實驗。主題是世博會的靈魂🥘，是世博會的意義🍚、內容、方法、導向和目標，是世博會的思想支柱，貫穿世博會的歷史和過程，是世界歷史演變的升華，體現了各個歷史時期的世界發展和時代精神。
歷史上的各屆世博會的主題🦝，無不是世界各國都共同關心的核心和重大問題🤷🏻。弘揚進步，探索未來，是參展各國和各方都努力探索的戰略發展問題👨🏼🚒，是時代精神和價值取向的表達🧎♀️，同時又可以為參展各國和各方提供想象的空間🤾🏼♂️，充分發揮各自的創造性，具有普適意義。
世博會讓全世界的人團聚在一起，共同探索並展望未來🎬。負責1970年大阪世博會規劃和場館設計的日本建築師丹下健三認為：“現代博覽會的主要目的應置於使世界各地代表全人類智慧和文化結晶的人們聚集在一起，使他們能面對面地彼此交流思想和情感🧶。”世博會激勵人們進步，推動文化交融，創造交流空間，世博會的主題就是將人們連接和團結在一起的話題🚶🏻、紐帶和平臺🌡。
1937年8月出版的《今日法國建築》雜誌曾經這樣描述世博會：“偉大的博覽會始終表達了它們所處時代的形態，表達某個鼎盛時期的風尚，與之共存的某些勇敢的領先嘗試，以及對昔日風尚的依稀回憶。”世博會是人類智慧的結晶，世博會的主題既充滿哲理，啟迪人們思考未來🚵🏼♂️，又是人們可以觸及的現實🦶🏇。世博會的主題既包容廣博的內涵，又深入生活👳🏼♀️，關註社會。
歷屆世博會的主題涉及工業、信息、文明、科學、技術🥬🎽、文化🙎♂️、藝術👱🏼♀️🙅🏻♀️、教育⚉、交通🏌️♂️、體育、生態🚣🏽♂️、環境🧑🏻🦳、資源等領域🤹♂️👙，人、城市、自然是世博會的永恒主題😚。這也正是2010年上海世博會的主題思想的基本出發點，2010年上海世博會的主題“城市，讓生活更美好”指向未來的兩個重要方面“城市與生活”🚞，涉及人與城市、人與自然的關系，表現城市的進步和人類的進步，並在理想中構建一個未來的光輝世界♗🌂。2010年世博會將展示城市時代的人類社會所面臨的挑戰，促進城市文化與自然遺產的保護和傳承🩲，推進可持續的城市發展理念，尋求發展中國家未來的城市化道路💻。
城市將延續千秋萬代，城市是在長期的過程中形成的，上海作為一座城市♻️💁🏿♂️，也已經有上千年的歷史🤵🏼。世博會後，城市還將延續千年萬年，並繼續向著更高層次的目標發展。希臘哲學家亞裏士多德說過：“人們匯集到城市之中，他們之所以聚居在城市，是為了過美好的生活🧑🏻✈️。”這段話精辟地闡述了2010年上海世博會的主題👲，其內涵十分深遠👉🏼，意味著城市與其他地區相比，生活是美好的。但是，生活如果要進步，只有使城市更美好，才能實現🌹。
人類創造了城市和城市生活🧑🏼🦳，人類在構造城市的過程中實現了夢想，同時也重塑了自身。美國城市理論家劉易斯·芒福德認為👚：“城市裏的人們在擺脫了各種禁限和狹隘意識之後✌🏻，能夠變得像神靈一樣崇高🧙🏿♂️。”城市是人類文明的結晶，西方諸多文字中的“文明”一詞，都源自拉丁文的“Civitas”（城市），這並非偶然🚴🏽。城市兼收並蓄、包容萬象、不斷更新，促進了人類社會秩序的完善、文化的積澱和財富的聚集。人類締造了城市，而城市則還諸人類豐富、精致而美好的生活💪🏼。
上海世博會對未來理想城市的追求體現在“和諧城市”的理念上🫘，“和諧”的理念蘊藏在中國古老的中華文化之中👰🏼♂️。推崇人際之和🏄♂️、天人之和🕴、身心之和。《禮記》在描繪“大同社會”時提出🙆🏼♀️：“大道之行，天下為公，選賢與能©️👩👦👦，講信修睦。”同時“和諧”也見諸西方許多先賢的理想。古希臘哲學家系統地提出了和諧說，和諧包含著對立和統一。在《理想國》和《法律篇》裏，希臘哲學家柏拉圖尋求“整個社會將獲得非常和諧的發展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福”的美好狀態。
城市發展的目標正如聯合國人居組織1996年《伊斯坦布爾宣言》所說：“我們的城市必須成為人類能夠過上有尊嚴的、身體健康、安全、幸福和充滿希望的美滿生活的地方”🧑🏼🏫，這也是上海世博會的主題思想。
讓我們期待著五光十色的展館👇🏽，期待著盛事成功舉辦⛹🏻♂️。
（作者系中國科學院院士♛、法國建築學院院士🫷，恒达平台建築與城市空間研究所教授，上海2010年世博會主題演繹顧問）
2010年03月20日 《文匯報》
