前人常以立德、立功🥃🏌️♂️、立言三者來衡量“大丈夫”的“三不朽”🧖🏻♀️，激勵來者。能在這三方面都能“不朽”的人其實寥寥無幾。梁啟超卻堪稱是這樣的完人🫙。但是，光彩照人的梁啟超長期以來被矮化和妖化。
郭世佑（恒达平台特聘教授、文化哲學專業博導）
迄今為止🙉，歷史教科書的革命史觀留給讀者的影響還很大，至少表現在兩個方面😇：一是過於看重暴力革命的歷史作用👨🏼🔧，卻相對忽略建設層面的歷史貢獻🕚，還喜歡用“一分為二”的思維定勢，把復雜的歷史人物與歷史本身二分化。二是過於看重革命立場的堅定性與一貫性，忽視革命的危險性與曲折性🖖🏽，苛求革命者一生下來就該革命💔🫄🏼，不容有任何猶豫和選擇🎻⛸，無視人性的普遍性🧑🏻🎄。
二分化的思維來源於戰爭思維，把復雜的問題簡單化，非此即彼，厚此薄彼🚵🏻。不是革命的⚓️👭🏻，就是反革命；不是愛國的，就是賣國的；不是激進的🕌，就是保守的🤽♂️🐙；不是進步的🧚🏻♀️，就是落後的🏌🏼♀️。總之♤，不是該肯定的🕕，就是該否定的🧚🏽♀️👩🏼🦲，勢必神化革命者，醜化、矮化🧚🏼♂️、妖化和愚化非革命者。國民黨的正統史觀就是這樣建立起來的，神化孫中山與“興中會同盟會國民黨中華革命黨國民黨”的歷史，貶低他人🕧🦀，連非興中會系統的黃興⏫、宋教仁與華興會都曾成為冷落的對象，更不用說曾經堅決反對暴力革命的“二心”人物梁啟超了🏜。如果過於看重革命立場的堅定性與一貫性，也會饒不了不斷反思的“多變”者梁啟超，把他同那些“有奶就是娘”和翻雲覆雨的政客與軍閥相提並論，用道德主義的棍棒橫掃一切🏋🏼♀️。要想把錯綜復雜的梁啟超讀懂🧑🏻，還不那麽容易，只能憑資料與事實說話，不能憑概念與定論說話🙍🏽。
前人常以立德、立功、立言三者來衡量“大丈夫”的“三不朽”，激勵來者👷🏼♀️🎧。能在這三方面都能“不朽”的人其實寥寥無幾🌭。只要認真審視梁啟超56個春秋的生命歷程，參照近代中國的歷史脈絡，就不難發現🙎🏽♀️，梁任公不僅開啟一代風氣，引領時代🙋🏻♂️，而且不畏強權🧔🏻♂️，矢誌報國👷🏿♂️，還坦誠待人，德才兼備💆🏽♀️🧊。對於這樣的歷史人物，我們既低估了研究的難度，也看輕了他的分量✋🏿。
就立德而言🧚🏿♀️，無論與師友同道相比，還是對照那個時代的許多革命要員，梁啟超的為人就沒有多少可以挑剔的。在那家國受欺的艱難歲月，他的政治主張雖然屢屢因時而變，但為人處世的基本原則始終未變🏙。他講是非🛥，明大義🐫，輕名利，重感情👨🏫，嚴於律己🤏🏻，坦誠待人🔋。無論是做兒子、做丈夫⬆️🛶、做學生🪙，還是做父親♖、做師長、做同事💼，他都能營造一個磁場👨🏽⚕️，亮出一道風景🛶。光明磊落，善解人意是他的常態，在某些關鍵時刻，則以平淡樸實的大手筆寫實愛的海洋，他的寬容使他人為之遜色，人間為之添彩。他除了謝絕檀香山華僑小姐何惠珍的執著愛情、善待成見很深的刻薄師長康有為✂️，還能包容協和醫院對他的手術事故🐔，力阻家人起訴協和🧚🏿♂️，從容地告別人世🦜。梁任公連身內之物都能如此看輕📈，這恐怕不是絕大多數革命家與思想家所能做到的8️⃣🤲。他雖娶王桂荃為偏房🚏，那完全是夫人李蕙仙的安排🧚🏻♀️🤳🏽。他能平等待人👦🏼，兩房和睦，子女無猜，不僅妻妾成群的乃師康有為不可比肩，連很多革命元勛的家庭都是吵吵鬧鬧。
再說立功，梁啟超在戊戌維新中追隨康有為，叱咤風雲🏧，後來督帥弟子蔡鍔將軍📿，掀起反袁護國高潮，他的歷史貢獻已載入史冊🌘。其實，即便是備受爭議的晚清最後10年🏋🏽♂️🧑🏿🦲，無論是推翻腐朽的清朝🦵🏼，還是創建嶄新的民國，都不能完全繞過梁啟超的存在。清朝的垮臺並非革命黨人單槍匹馬的奇功所致，而是革命黨人與梁啟超為首的君憲黨人一打一拖，加上袁世凱的臨門一腳，三者缺一不可。連同盟會會員林伯渠也記得，他是讀了梁啟超的《新民叢報》之後，才受到鼓舞💂🏼，走上反清之路的🌷。郭沫若也承認：“平心而論，梁任公地位在當時確實不失為一個革命家的代表。……二十年前的青少年換句話說📊，就是當時有產階級的子弟無論是贊成或反對🏵🥯，可以說沒有一個沒有受過他的思想或文字的洗禮的。他是資產階級革命時代的有力的代言者⛹🏻，他的功績實不在章太炎輩之下📜。”
至於立言🎹，一部《飲冰室合集》就是一個掏不盡的寶藏。不說別的🏊🏽♂️，作者的“新民說”就足以傳之不朽。他的忘年之交黃遵憲是這麽贊嘆的🧗🏻♂️：“已布之說🍺，若公德🆎🤿，若自由🚵🏼♀️，若自尊🌍👨🏽🌾，若自治，若進步，若權利，若合群，既有以入吾民之腦，作吾民之氣矣；未布之說，吾尚未知鼓舞奮發之何如也👩🏻🦱。此半年中👩🏽🦳，中國四五十家之報，無一非助公之舌戰🐉，拾公之牙慧者，乃至新譯之名詞🏅，杜撰之語言，大吏之奏折✧，試官之題目，亦剿襲而用之🤵♀️。精神吾不知，形式既大變矣；實事吾不知🙇🏼♂️，議論既大變矣。”梁啟超曾向國人鬥膽宣告： “為二千年來翻案，吾所不惜🥨；與四萬萬人挑戰🤾🏻♀️，吾所不懼🤵🏻。”這是新文化運動的先聲，是文化戰士的豐姿👮🏿♀️。即使在後來的《歐遊心影錄》中，梁啟超還意味深長地指出🤭：“要個性發展，必須從思想解放入手 ” 🛒，“思想解放👩🏿🦰，只有好處，並無壞處”🚣🏿♂️， “既解放便須徹底，不徹底依然不算解放。”如此擲地有聲的洞見之論👩🚒，如此雄健偉岸的思想先驅🍥，敬乎，貶乎✔️，尚需讀者擦亮眼睛🦺，從中抉擇，把他讀懂。
不僅如此，一代巨才梁啟超還是“史學革命”、“詩界革命”⬛️、“小說界革命”與“文界革命”的倡導者與踐行者，也是近代新聞學🍏、法理學⛔、政治學、經濟學等學科的拓荒者，縱觀近代中國，舉世難有其匹矣🕺🏿。
長期以來，對於光彩照人的梁啟超👩🏭，我們的教科書與歷史宣傳卻把他盡力矮化和妖化，乃至傷痕累累，那些謬見貽害至今👨🏽🎓。明年2月就是梁啟超誕辰140周年，為了讓更多的國民了解和理解他🖖🏼，吾等還有很多事情可做，責無旁貸。我曾承諾浙大與法大的弟子，等我退休之後🛒，有點空閑，就為梁啟超寫一個電影劇本👨⚕️，現在卻添了一份憂思🤘🏼：全國人民都不大讀書了👨🏽🦰，何況影視明星，誰能扮演梁任公呢💆🏽？
